Редьярд Киплинг. Переводы

РЕДЬЯРД КИПЛИНГ
(1865–1936)

ПОСЕЙДОНОВ ЗАКОН

«Узы дисциплины» – Плавания и открытия

Когда первейший мореход спустил, не устрашен,

Свой первый плот на лоно вод, воскликнул Посейдон:

«– Любому, кто стремит ладью чрез волны или гладь,

Незыблемый закон даю: не смей ловчить и лгать!

–?Прощает Зевс на суше всех, удерживая гром,

Коль жертвой искупают грех, склонясь пред алтарем;

А тут за жизнь ведут борьбу, здесь неподкупен вал, –

Чтоб легкомысленно судьбу моряк не искушал.

–?Ужели набожная речь уймет прибой? Ужель

Законопатишь ею течь иль обезвредишь мель?

Стихии наказуют ложь ленивца-ловкача, –

Ты снасти честно бережешь, а рубишь?–?так сплеча!

–?И, чтобы ты осилить мог и ветр, и хлябь, и мрак,

Я?–?Посейдон, суровый бог,?–?дарю тебе, моряк,

Орлиный взор, лихую стать и силу. Ты в долгу –

Так помни: хочется солгать?–?солги на берегу!»

И все, что грозный молвил глас, моряк мотал на ус –

И после соблюдал наказ, как корабельный груз.

Но лишь покинет мореход галеру иль драккар –

И в кабаках безбожно врет, не опасаясь кар…

А мир, дожив до наших дней, постиг в конце концов,

Что пар и винт куда сильней и ветра, и гребцов.

Подводный царь, грозивший встарь, порастерял права.

Не изменился лишь моряк, лихая голова!

Не сдавшийся в годину бед ни шторму, ни врагу,

Он свой дубовый табурет подвинет к очагу –

И здесь, в уюте и в тепле, он жадно пьет вино

И лжет?–?поскольку на земле прилгнуть разрешено.

ПРЕРИЯ

Куда ни глянь?–?метелки трав полдневный зыблет зной;

А вон извив, а там рукав реки в стране степной.

Пустынный край, покой земли, и синие встают

Холмы в сияющей дали… Чего страшиться тут?

«– Но сердце учащает стук, предчувствуя отъезд:

Оно в силках речных излук, в тенетах здешних мест.

Остерегись! Не убежишь, не ускользнешь никак

От ветра, что нарушил тишь, волнуя жухлый злак».

Я слышу: начат обмолот созревшего зерна.

Я слышу: где-то оземь бьет копыто скакуна.

Я слышу: кличет птичий клин в осенней вышине…

И внемлю тишине равнин. Чего бояться мне?

«– Всесильны чары трав и троп, степной волшебный зов.

Ты связан: ты?–?пшеничный сноп меж множества снопов.

Закрой окно, захлопни дверь,?–?чтоб зов ночных светил

Мечтать о городе теперь тебе не воспретил».

Гадать не смею наперед?–?и все глядеть хочу,

Как Осень облачает год в узорную парчу.

Всему живому царь и друг, я, властелин земной,

С восторгом вижу степь вокруг, владеющую мной.

НАСЛЕДИЕ

Геройский век над миром тек:

          За часом?–?славный час.

Творили пращуры в тот век

          Наследие для нас.

И твердо знали, что сыны, –

          В свой век и свой черед, –

Не менее свершить должны

          И двинуть жизнь вперед.

Долга была борьба, долга!

          Отнюдь не ворожбой, –

Сдержали стенами врага,

          И дамбами?–?прибой.

Да, славный прадед, смел и горд,

          Умел страну беречь!

Но корень стойкости?–?не форт,

          А доблести?–?не меч.

Нет, юный пыл, и зрелость сил,

          И опыт поздних лет –

В них корень мощи! Не щадил

          Никто себя, о нет:

Не жертвенных животных кровь,

          Не золото в мошне –

Пожертвуй жизнь, отдай любовь,

          Родной служа стране!

И предок наш, не чая мзды, –

          Смирение само, –

Влачил заботы и труды,

          Что грузное ярмо.

И оттого-то наш народ,

          Не ползая в пыли,

Свободно, радостно живет,

          И ныне?–?соль земли.

Он шел, как вол, и влек арбу –

          И знай скрипела ось!

И прадед не гневил судьбу,

          Не говорил «авось»…

Нам гордый сан судьбою дан,

          Заслуженный сполна.

Продлим же труд!?–?не мельче люд

          И в наши времена.

МОЛИТВА МИРИАМ КОЭН

Мирскую суету скорей

От нас, о Боже, скрой, –

А огнь, и меч, и гнев царей

Всяк примет как герой!

Блюди покой в людских очах –

Да не узрят чудес;

И тяжких звезд победный шаг

Да не крушит небес.

Одета с ног до головы

Тобою в плоть и кость,

Душа, покинув их,?–?увы, –

Согнется, точно трость.

Сокрой Свой замысел и путь

От человечьих глаз:

На образ Вечности взглянуть –

Губительно для нас.

Клади на таинства?–?печать,

На души?–?тишь и тьму:

Чтоб не видать и не внимать

Невнятного уму!