Марина-Ариэла Меламед

ИЗ ХЕЛОМСКОЙ КНИГИ. Вольный перевод с идиша, еврейские народные легенды

КАК ХЕЛОМ СТАЛ САМЫМ УМНЫМ ГОРОДОМ В МИРЕ

 

Всё началось с того, что шесть дней творенья, слава Богу, прошли. Наступила суббота. И пришёл черед Мира Духовного, где безмятежно существуют души на постоянной основе без необходимости зарабатывать на хлеб насущный, но и без других, более реальных возможностей.

И вот, выбрал Всевышний души, три мешка всего, – чтобы хватило на первое время миру физическому для общего развития. В одном мешке оказались сплошные дураки, в другом – исключительно умные души, а ещё в одном маленьком мешочке, расшитом бисером, – самые мудрые души в мире.

Дело в том, что дураки и мудрецы всегда и везде необходимы в любых количествах. А вот из маленького мешочка иногда нужно будет присыпать, словно тончайшую приправу, самую капелюшечку: когда приступят к созданию на Земле города мудрецов. Тогда и добавят из этого мешочка, словно редкую пряность, душу большого мудреца.

Итак, назначил Всевышний ангела и повелел ему лететь по свету, засеивать души согласно утверждённому плану. И улетел ангел рассыпать души над Землёй.

И вот, летит он через весь сотворённый мир из конца в конец, и планирует мимо Хелома. Все знают, что посредине Хелома стоит большая гора, а на вершине горы – гигантский дуб с остроконечными ветвями.

Ангел летит себе и вовсе не думает о том, что здесь может появиться город. Он вообще ни о чём не думает, устал от долгого пути. Но по-прежнему держит два мешка, а также маленький драгоценный мешочек. И от усталости летит уже чуточку низко.

История умалчивает – то ли засмотрелся ангел на прекрасную хеломскую гору, то ли замечтался о своём, – мало ли о чём могут мечтать ангелы, – и готово! Случилось непоправимое. Он коснулся острых веток хеломского дуба, и в крохотном, вышитом бисером драгоценном мешочке из Мира Душ разверзлась огромная дыра.

Сквозь эту прореху на Хелом высыпались души величайших мудрецов на свете и начали расти.

 


Хелом становится городом

 

Когда мешочек с драгоценными душами рассыпался над Хеломом, стояло лето. Была самая середина таммуза, жара и сушь, ни единой капли дождя.

Открыли глаза хеломские мудрецы и убедились, что мир хорош. На них оказались подходящие одежды и шляпы, с ними были их женщины и дети, в головах – точное знание божественных законов, в а руках – священные книги: Тора и Талмуд, включая комментарии Раши и других авторитетов. Потому что эти комментарии были созданы ещё до появления самих комментаторов.

И стали мудрецы жить прямо под открытым небом, обсуждая умные вещи. Солнце, воздух и вода – речка под боком и глубокомысленные беседы.

Однако, при всем своём величайшем уме, хеломские мудрецы не задумывались о будущем. И занятия астрологией были им чужды. Их не осенило, что такая дивная жизнь не будет тянуться вечно, что вскоре после Девятого Ава надвинется месяц элул. Затрубят в шофар, рыба заплещется в воде, станет ветрено и начнутся дожди. Хеломским мудрецам и в голову не приходило, что неплохо было бы обзавестись жильём.

Они расположились под горячим солнцем, как в парной бане, и беседовали. Но внезапно над их головами стали появляться тучи и с неба стала падать вода!

Мудрецы поняли это так, что где-то снова люди согрешили перед Всевышним, и это привело к новому потопу. Так бывает каждый раз, когда люди нарушают божественные установления, – так говорят священные книги.

Семь дней и семь ночей мудрецы сидели, штудировали трактаты, проводили научные изыскания, сопоставляли первоисточники, обдумывали происходящее и никак не могли взять в толк, что же произошло. Тем временем дни становились холоднее и холоднее, солнце начало закатываться в пелену тумана, и хеломские мудрецы увидели, что мудрить тут нечего. Созвали общее собрание.

Ввиду большой спешки, длилось оно недолго. Всего семь дней и семь ночей. И решили, что если они не ошибаются – приближается зима. Льют беспрерывные дожди. Поэтому нужно не тратить время на пустую болтовню, а немедленно строить жильё.

На следующий день все население Хелома, взрослые и дети, взобрались на хеломскую гору с пилами и топорами. Гора была прекрасна, как в первый день творения. Хотя наступил уже примерно пятидесятый день. На вершине горы, – вы помните? – стоял гигантский дикий дуб с острыми ветками.

Смотрят хеломские люди и видят: темно, как в лесу. И действительно, лес: густая первозданная чаща, деревья – корабельные сосны. У них стройные круглые стволы, чудные ветви, а вершины достигают облаков. И на первый взгляд, и на второй – не деревья, а диво дивное! Короче говоря, стали пилить это чудо из чудес.

Как хеломские мудрецы при этом радовались, не описать – такое славное, тёплое жильё будет у них! Когда придёт, с Божьей помощью, сильный мороз, они сядут себе у печечки и будут обсуждать мудрые вещи…

Но когда пришлось перетаскивать все эти бревна вниз, в долину, в Хелом… Что вам сказать, пряники сами с неба в рот не падают. Без труда не выловишь и рыбку из пруда. Сделал дело – гуляй смело… Но до «сделать дело» было ещё тащить и тащить.

Спилить дерево – это ещё полбеды, падает оно само. А вот приволочь бревна вниз с горы, да к тому же корабельные сосны, это ничего себе работёнка. Врагу не пожелаешь…

В это самое время мимо хеломской горы шёл себе литвак. То есть человек из литовской общины. Надо сказать, что эти люди не хуже и не лучше прочих, просто они говорят с другим акцентом и не понимают самых простых вещей. На литовском диалекте идиша слово «яичница» звучит так, что и не выговоришь… «Эйер кухн»!

Литвак был настоящий босяк – оборванный, босой, в руке нищенский посох, на голове – драная шапка. Мешок на плечах. Одним словом, бич, чтобы не сказать хуже. Возможно, даже бомж. В народе говорят – шлепер. Бродяга был сыт, потому что несколько часов назад он понадкусывал кусок старой луковицы.

Идёт себе босяк и мурлычет песенку. Поднимает он глаза и видит, что евреи впряглись в бревно и тащат его, бедолаги, вниз с горы, как лошади. Тут заметил он еврейские носы и догадался, что перед ним самые большие мудрецы в мире! Тогда усмехнулся литвак и сплюнул:

– Знаю я, как всё это называется… Польские вытребеньки это называется…

Он остановился и заорал во весь голос:

– Бог в помощь, собратья! Зовусь я Файвке! Прислали меня из Хаоса, чтобы обошел я весь мир и увидел – не занимается ли какой-нибудь еврей чепухой, не нужен ли ему добрый совет. И я таки увидел самых мудрых в мире евреев, совершающих величайшую глупость!

Хеломские мудрецы перевели дыхание и вытерли подолами рубах вспотевшие лбы. Увидели босяка, нищенский посох и догадались – бродяга ищет богадельню, чтобы переночевать.

Они закричали ему с горы:

– Мы строим жильё, уважаемый! У нас пока нет богадельни для нищих, ищите для ночлега другое местечко!

Рассмеялся босяк Файвке:

– Какая богадельня, уважаемые? Из Хаоса меня прислали, потому что хеломские мудрецы строят город с большими глупостями. Да над вами весь Хаос смеётся! Меня к вам вызвали, о мудрейшие, чтобы я дал вам совет!

– Простите, реб литвак! – кричат в ответ хеломские мудрецы и снова принимаются тащить бревно.

Видит литвак, что люди стоят на своём, и карабкается на гору. Вот стоит он, простой литвак, со своим убогим посохом в окружении самых умных евреев в мире. И вдруг берёт он это бревно, которое лежит близко к склону горы, и изо всей силы толкает его ногой! Бревно быстро скатывается с горы прямо в долину.

– Смотрите, евреи! – улыбнулся реб Файвке, – вот зачем меня к вам прислали! У вас такие мудрые головы, но в простых вещах вы разбираетесь на понюшку табаку…

 


О литваке, о брёвнах, о собраниях

 

Несомненно, хеломские мудрецы были мудрейшими в мире, это знание было им дано ещё до рождения. Они, слава Богу, могли бы и сами обустроить свой городок либо написать об этом статью «Как нам обустроить Хелом». Они не нуждались ни в чьих советах. Но тут произошла поразительная вещь – им пришлось увидеть, что посторонний литвак знает нечто, им неведомое! А именно: что когда бревно лежит на склоне горы, его не нужно стаскивать вниз – оно покатится само, если его подтолкнуть...

От изумления мудрецы потеряли дар речи. Когда они захотели снова спросить литвака о чём-то ещё, дать ему щедрую милостыню и даже, вполне возможно, пригласить на ужин, оказалось, что литвак ничего не хочет. Реб Файвке, вместе со своим нищенским посохом, мешком на плечах и в драной шапке, уже спустился с горы и потихоньку ушёл своим путём далеко от Хелома.

Ладно, нет – так нет. Решили собраться, обсудить и решить, что делать. Как быть дальше? По обыкновению, очень спешили из-за того, что дни становились все холоднее, дождь лил как из ведра, Хелом превратился в одно сплошное болото. А мудрецы жили под открытым небом. Поэтому собрание длилось не более семи дней и семи ночей. Наконец, постановили и записали в Хеломской Книге:

Первое:

Как известно, хеломские мудрецы – самые мудрые во всем мире, но литваки, оказывается, – тоже не дураки.

Второе:

Хеломские мудрецы могут иногда, с Божьей помощью, прислушиваться к совету кого-то менее мудрого, чем они сами.

А вывод общество решило сформулировать таким образом:

Пускай брёвна катятся сами собой с хеломской горы вниз в долину – туда, где и должен быть построен Хелом.

Вслед за общим собранием выступил один из самых скупых на слово мудрецов Хелома. Звался он Герц Гедалия и был он заика. Прошло довольно много времени, пока, наконец, разобрали, что же он хочет сказать.

– Уважаемые, – произнёс Герц Гедалия, запинаясь на каждой букве, – каким образом мы будем скатывать брёвна с горы, когда мы уже притащили их вниз и все они лежат в долине?

И все поняли, что заика прав. Тут пришлось созвать дополнительное заседание, а поскольку времени совсем не оставалось,  обсуждали и разбирали всего семь дней и семь ночей. В конце концов постановили и записали, поставили печать.

А именно: «Хеломские мудрецы должны впрячься в брёвна и перетащить деревья из долины на гору. После следует поступить согласно совету литвака, и пускай брёвна катятся сами собой вниз».

 


Сказание о Хеломской мельнице

 

Прошли годы, Хелом вырос, в нём появились дома, улицы, повозки и даже лошади. И вот как-то раз пять повозок едут из Хелома в Шедлец. Едут они то вверх на гору, то вниз с горы, – везут рожь для помола на водяную мельницу. Пять повозок, пять лошадей и десять умных людей. В Хеломе, как известно, живут только умные люди.

Одни хеломец, длинный, ведёт лошадь под уздцы, второй, коротышка, сидит на облучке и держит вожжи. Два хеломца у каждой подводы.

Ещё раз считаем: пять подвод, пять лошадей и десять умных людей. Одиннадцатый, самый умный из всех, Гилель, управляющий обозом, едет в фаэтоне, как принц, – его везёт тройка лошадей, запряжённых цугом.

В середине пути люди, подводы и лошади остановились отдохнуть. Выходит отдохнуть и Гилель, управляющий обозом. И вдруг он как выпалит:

– Скажите мне, жители города Хелом, отчего мы везём рожь для помола в Шедлец?

– Действительно, отчего? – спрашивают десять хеломцев с интересом.

Уверенно отвечает им Гилель, самый умный из Хелома:

– Мы везём рожь для помола в Шедлец, потому что в Хеломе нет своей водяной мельницы!

Пять повозок, пять лошадей, десять мудрецов – спрашивается в задаче, почему нет водяной мельницы в Хеломе?

– И правда, в самом деле – нет… – отвечают хеломцы.

– Конечно, правда! – выкрикнул Гилель, – но скажите мне, почему бы нам не выстроить мельницу в Хеломе?

– Таки да, почему бы и нет? – интересуются десять хеломцев.

– А вот мы возьмём и построим! – бьёт Гилель себя кулаком в грудь, – будет в Хеломе мельница!

– Конечно, построим, – согласно кивают десять хеломцев, пять лошадей и пять подвод.

– Но, евреи, – предупредил Гилель, – мельница стоит денег, россыпи денег, целое море денег!

Отвечают с энтузиазмом жители Хелома:

– Мы снимем с себя последнюю рубашку, но мельница будет воздвигнута!

– Если так, – воскликнул Гилель с радостью, – это хорошо и славно! Мы построим всем мельницам мельницу! Добрые друзья обрадуются, а злые враги лопнут от зависти.

– Враги точно лопнут от зависти, – встрепенулись хеломцы и зашумели.

 

*  *  *

Вскоре после Песаха поднялись жители Хелома на постройку водяной мельницы. Только решили установить её не в долине у реки, где слишком низко и никто её не увидит, а на вершине горы. Оттуда она будет хорошо видна. Пусть враги смотрят и лопаются.

И выстроили мельницу таким образом, что на неё таки стоило посмотреть: красная крыша из жести и зелёное мельничное колесо из дубовой древесины. Видно издалека. Стены, для вящей красоты, сделали гладкими и без единого окна. Жернова доставили аж из самого Лейпцига. Не забыли даже водрузить петушка на самой верхушке крыши!

Наконец вбит последний гвоздь. Лучшая в мире водяная мельница практически готова. Доставили подводы с зерном для помола, и Гилель, самый умный из Хелома, своею собственной рукой засыпал в большие ящики колосья пшеницы.

И вот, берётся он за ручку главного вентиля, чтобы повернуть его и запустить мельницу. Все затыкают уши ватой и зажмуриваются: вот-вот застучат валы, закрутятся колеса, а жернова станут молоть. Поднимется стук, и белая пыль взлетит до небес.

Но странное дело: валы не стучат, колёса не крутятся, и жернова не двигаются... Мельница стоит в тишине и безмолвии, словно мираж в пустыне.

Хеломцы вынули вату из ушей, открыли глаза и посмотрели на неё озадаченно. Гилель тоже был в потрясении и недоумении. Как это – он, самый умный из Хелома, и не понимает, почему мельница не мелет? Её проектировали лучшие строители Хелома. Все было сделано точно и красиво, почти как для синагоги! Один в один, как было на чертеже – так почему она не работает?!

Собирает Хелом всех столяров-строителей. Приходят они с бумагами, линейками, самым большим карандашом и самой длинной в мире рулеткой. Осматривают мельницу, ощупывают каждую доску и каждый гвоздь.

Все так, как должно быть! В середине каждого жернова – дырка, на дверях – замки, порог – у входа, на верхушке крыши – петушок. Всё совпадает.

– Мельница должна работать! – постановили мастера.

– Попробуйте еще раз, – скомандовал главный мастер.

Гилель снова поворачивает ручку... Но нет. Колёса не завертелись, валы не застучали, мельница стояла безмятежно и молча, как нарисованная.

Вдруг один из строителей хлопнул себя по лбу и заявил:

– Я точно знаю, почему мельница не работает!

– Почему? – спросили все одновременно.

– Мельница не действует, – тянул слова умный мастер, – потому что в ней недостаточно света! Стены красивые, гладкие, без единого окна, они не пропускают свет. Там, внутри, – тьма.

– Ну, так темно в мельнице – и что? – спросили хеломцы, – какая связь?

Тут заговорил Гилель, умнейший человек из Хелома:

– Я знаю, почему тёмная мельница не запускается и не действует! В темноте обычно находятся черти. И если в мельнице темно – ну, вот вам и черти! Эти они придерживают большое мельничное колесо. Поэтому не крутятся колёса, не стучат валы, не мелят жернова.

– Верно, – согласились мастера, – Гилель прав.

Тогда скомандовал Гилель:

– Залить мельницу светом!

 

*  *  *

И вот, хеломцы хватают кадушки и вёдра, бочки и мешки, строятся снаружи, прямо напротив солнца.

Мужчины ловят солнечные лучи мешками и завязывают мешки верёвками. Они забрасывают эти мешки, полные солнечных лучей, на спину и бегут на мельницу, а там развязывают и заливают солнечный свет точно внутри мельницы.

Женщины носят на плечах кадушки, наполненные солнечным светом, снова и снова. Дети тащат на мельницу, от мала до велика, полные вёдра света.

Льют и льют в мельницу свет – наполненные лучами мешки, полные кадки дневного света, целый океан света!.. Но мельница остаётся тёмной.

Тогда сказал один мастер:

– Полный провал. Это не поможет. Надо сорвать с мельницы крышу!

Срывают с мельницы прекрасную крышу из жести, выкрашенную – вы помните? – красным. Теперь, наконец, вся мельница залита светом и солнечными лучами!

Но по-прежнему зелёное мельничное колесо не крутится, валы не стучат, жернова не мелят…

Вновь устраивает Хелом собрание мастеров. Думают мастера и ничего не могут придумать. Они опять возвращаются на мельницу, снова осматривают каждый винтик и каждое колёсико. Измеряют и записывают: всё так, как положено. Всё должно работать.

Но мало ли, что они говорят или даже пишут, – мельница молчит и не шевелится.

Тут вызвался тут один из мастеров:

– Вы знаете, какой недостаток у нашей мельницы?

– И какой? – спросили все с любопытством.

– Мельничному колесу не хватает воды, – ответил мастер. – Водяной мельнице нужна вода – не случайно же она так называется «водяная мельница»!

Тогда скомандовал Гилель, самый умный из местечка:

– Жители Хелома! Лейте воду на мельничное колесо!

Выстраиваются хеломцы в длинную цепочку, от мельницы до речки, мужчины, женщины и дети, зачерпывают воду в речке, передают её на мельницу и льют прямо на колесо!

И что? Колесо не двигается, валы не стучат, жернова не мелят. Мельница стоит без движения.

 

*  *  *

Галдёж и шум в Хеломе: гвалт, что делается?! Словом, караул. То есть или караул, или гвалт. Впрочем, это одно и то же. Почему эта мельница не работает?!

Среди гула и шумихи подошёл кто-то чужой, которого никто не знал. Посмотрел чужак на красивую мельницу на вершине горы, на хеломцев с пустыми кадками и вёдрами и поинтересовался:

– Скажите, уважаемые, о чём вы так шумите?

Ответил Гилель, мудрейший из местечка:

– Наша мельница не работает.

Чужак посоветовал:

– Если вы хотите, чтобы она молола, поставьте её дальше, у реки, а мельничное колесо – по течению, и мельница заработает.

Рассмеялся весь Хелом:

– Вы послушайте только эти «советы постороннего»! Хорошенькая идея! Он заявляет, что если поставить мельницу возле реки и колесо – по течению, то она начнёт молоть! Слушайте, посторонний! Мы заливали мельницу светом – не сработало, мы сорвали с неё крышу – и это не подействовало, мы лили воду на неё – и даже это не помогло! И такой примитивный метод, как поставить мельницу на реке, по-вашему, должен помочь?!

Но мельница по-прежнему бездействовала, и Хелом снова собрал мастеров. Они думали-думали и решили окончательно, что затея провалилась. В Хеломе водяная мельница работать не сможет.

Потому что ей не подходит хеломский климат…

 

 

К списку номеров журнала «Литературный Иерусалим» | К содержанию номера